آئزیک نیوٹن کی سوانح حیات

آئزک نیوٹن (پیدائش 25 دسمبر، 1642 [جنوری 4، 1643، نیو اسٹائل]، وولسٹورپ، لنکن شائر، انگلینڈ— وفات 20 مارچ [مارچ 31]، 1727، لندن) انگریز ماہر طبیعیات اور ریاضی دان جو سائنسی انقلاب کی انتہا کرنے والی شخصیت تھے۔ 17 ویں صدی. آپٹکس میں، سفید روشنی کی ساخت کی اس کی دریافت نے رنگوں کے مظاہر کو روشنی کی سائنس میں ضم کر دیا اور جدید فزیکل آپٹکس کی بنیاد رکھی۔ میکانکس میں، اس کے حرکت کے تین قوانین، جدید طبیعیات کے بنیادی اصولوں کے نتیجے میں عالمگیر کشش ثقل کے قانون کی تشکیل ہوئی۔ ریاضی میں، وہ لامحدود کیلکولس کا اصل دریافت کنندہ تھا۔ نیوٹن کا فلسفہ نیچرل پرنسپیا ریاضی (میتھمیٹیکل پرنسپل آف نیچرل فلاسفی، 1687) جدید سائنس کی تاریخ میں سب سے اہم واحد کاموں میں سے ایک تھا۔ تشکیلاتی اثرات وولسٹورپ کے گاؤں میں پیدا ہوئے، نیوٹن ایک مقامی یومن کا اکلوتا بیٹا تھا، آئزک نیوٹن بھی، جو تین مہینے پہلے مر گیا تھا، اور ہننا آئسکوف کا۔ اسی سال، فلورنس کے قریب آرکیٹری میں، گیلیلیو گیلیلی کا انتقال ہو گیا تھا۔ نیوٹن آخر کار ریاضی کی حرکت کی سائنس کے بارے میں اپنا خیال اٹھائے گا اور اپنے کام کو مکمل طور پر عملی جامہ پہنائے گا۔ ایک چھوٹا اور کمزور بچہ، نیوٹن سے اپنی زندگی کے پہلے دن، بہت کم 84 سال تک زندہ رہنے کی توقع نہیں تھی۔ پیدائش سے پہلے باپ سے محروم، وہ جلد ہی اپنی ماں کو بھی کھو بیٹھا، کیونکہ دو سال کے اندر اس نے دوسری شادی کر لی۔ اس کے شوہر، برناباس اسمتھ، جو ایک اچھے وزیر تھے، نے نوجوان اسحاق کو اپنی دادی کے پاس چھوڑ دیا اور ایک بیٹے اور دو بیٹیوں کی پرورش کے لیے ایک پڑوسی گاؤں میں چلا گیا۔ نو سال تک، 1653 میں برناباس سمتھ کی موت تک، آئزک کو مؤثر طریقے سے اپنی ماں سے الگ کر دیا گیا، اور اس کے واضح نفسیاتی رجحانات کو اس تکلیف دہ واقعے سے منسوب کیا گیا ہے۔ کہ وہ اپنے سوتیلے باپ سے نفرت کرتا تھا ہمیں یقین ہو سکتا ہے۔ جب اس نے 1662 میں اپنی روح کی حالت کا جائزہ لیا اور شارٹ ہینڈ میں گناہوں کا ایک کیٹلاگ مرتب کیا تو اسے یاد آیا کہ "میرے والد اور والدہ سمتھ کو انہیں اور ان کے گھر کو جلانے کی دھمکی دینا۔" عدم تحفظ کا شدید احساس جس نے اسے جنونی طور پر بے چین کر دیا جب اس کا کام شائع ہوا اور جب اس نے اس کا دفاع کیا تو اسے غیر معقول طور پر پرتشدد کر دیا گیا اور وہ پوری زندگی نیوٹن کے ساتھ رہا اور اس کا اندازہ اس کے ابتدائی برسوں سے لگایا جا سکتا ہے۔ اس کی ماں کے دوسری بار بیوہ ہونے کے بعد، اس نے فیصلہ کیا کہ اس کا پہلا بیٹا اس کی اب کافی جائیداد کا انتظام کرے۔ تاہم، یہ جلد ہی ظاہر ہو گیا کہ یہ اسٹیٹ اور نیوٹن دونوں کے لیے ایک تباہی ہوگی۔ وہ اپنے آپ کو دیہی معاملات پر توجہ مرکوز کرنے کے لیے نہیں لا سکتا تھا - مویشیوں کو دیکھنے کے لیے، وہ ایک کتاب کے ساتھ درخت کے نیچے جھک جاتا تھا۔ خوش قسمتی سے، غلطی کو تسلیم کر لیا گیا، اور نیوٹن کو یونیورسٹی کی تیاری کے لیے گرانتھم کے گرامر اسکول میں واپس بھیج دیا گیا، جہاں وہ پہلے ہی پڑھ چکا تھا۔ جیسا کہ اس زمانے کے بہت سے سرکردہ سائنسدانوں کی طرح، اس نے گرانتھم کی کہانیوں میں اپنی میکانکی صلاحیت اور مشینوں کے ماڈل بنانے میں اپنی مہارت، جیسے گھڑیوں اور پون چکیوں کو پیچھے چھوڑ دیا۔ اسکول میں اس نے بظاہر لاطینی زبان کی ایک مضبوط کمانڈ حاصل کی لیکن شاید اسے ریاضی کی ایک چھوٹی سی چیز سے زیادہ کچھ حاصل نہیں ہوا۔ جون 1661 تک وہ کیمبرج کے ٹرنیٹی کالج میں میٹرک کرنے کے لیے تیار تھا، جو کہ اس کی تعلیم میں خلل پڑنے کی وجہ سے دوسرے انڈر گریجویٹز سے کچھ زیادہ عمر میں تھا۔ سائنسی انقلاب کا اثر جب نیوٹن 1661 میں کیمبرج پہنچا تو اس تحریک کو جو اب سائنسی انقلاب کے نام سے جانا جاتا ہے کافی ترقی کر چکی تھی اور جدید سائنس کے بنیادی کاموں میں سے بہت سے کام سامنے آ چکے تھے۔ نکولس کوپرنیکس سے لے کر جوہانس کیپلر تک ماہرین فلکیات نے کائنات کے ہیلیو سینٹرک نظام کی وضاحت کی تھی۔ گیلیلیو نے ایک نئی میکانکس کی بنیادیں تجویز کی تھیں جو جڑت کے اصول پر بنائی گئی تھیں۔ René Descartes کی قیادت میں، فلسفیوں نے فطرت کے ایک نئے تصور کو ایک پیچیدہ، غیر ذاتی، اور غیر فعال مشین کے طور پر تشکیل دینا شروع کر دیا تھا۔ پھر بھی جہاں تک یورپ کی یونیورسٹیوں بشمول کیمبرج کا تعلق ہے، یہ سب شاید کبھی نہیں ہوا۔ وہ فرسودہ ارسطو پرستی کے گڑھ بنے رہے، جو کائنات کے جغرافیائی نقطہ نظر پر قائم ہے اور فطرت کے ساتھ مقداری اصطلاحات کے بجائے معیار کے لحاظ سے معاملہ کرتا ہے۔ ہزاروں دیگر انڈر گریجویٹز کی طرح، نیوٹن نے بھی ارسطو کے کام میں غرق ہو کر اپنی اعلیٰ تعلیم کا آغاز کیا۔ نیا فلسفہ نصاب میں نہ ہونے کے باوجود ہوا میں تھا۔ اپنے انڈرگریجویٹ کیرئیر کے کچھ عرصے کے دوران، نیوٹن نے فرانسیسی فطری فلسفی ڈیکارٹس اور دیگر میکانکی فلسفیوں کے کاموں کو دریافت کیا، جو ارسطو کے برعکس جسمانی حقیقت کو مکمل طور پر حرکت میں مادے کے ذرات پر مشتمل سمجھتے تھے اور جن کا خیال تھا کہ تمام مظاہر فطرت ان کے مکینیکل تعامل کا نتیجہ ہے۔ نوٹوں کا ایک نیا مجموعہ، جسے اس نے "Quaestiones Quaedam Philosophicae" ("مخصوص فلسفیانہ سوالات") کا عنوان دیا، جو 1664 میں شروع ہوا، روایتی تعلیمی مشقوں کے لیے ایک نوٹ بک کے غیر استعمال شدہ صفحات پر قبضہ کر لیا۔ عنوان کے تحت اس نے نعرہ درج کیا "Amicus Plato amicus Aristoteles magis amica veritas" ("افلاطون میرا دوست ہے، ارسطو میرا دوست ہے، لیکن میرا بہترین دوست سچائی ہے")۔ نیوٹن کا سائنسی کیریئر شروع ہو چکا تھا۔ "Questiones" سے پتہ چلتا ہے کہ نیوٹن نے فطرت کا نیا تصور دریافت کیا تھا جس نے سائنسی انقلاب کا فریم ورک فراہم کیا تھا۔ اس نے ڈیکارٹس کے کاموں میں اچھی طرح مہارت حاصل کی تھی اور یہ بھی دریافت کیا تھا کہ فرانسیسی فلسفی پیئر گیسنڈی نے ایٹمزم کو زندہ کیا تھا، جو کہ فطرت کی وضاحت کے لیے ایک متبادل میکانی نظام ہے۔ "Quaestiones" سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ نیوٹن پہلے سے ہی مؤخر الذکر کو Cartesian فطری فلسفہ سے زیادہ پرکشش فلسفہ تلاش کرنے کی طرف مائل تھا، جس نے حتمی ناقابل تقسیم ذرات کے وجود کو مسترد کر دیا۔ 17 ویں صدی کے کیمیا دان رابرٹ بوئل کے کاموں نے کیمسٹری میں نیوٹن کے قابل ذکر کام کی بنیاد فراہم کی۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ اس نے کیمبرج افلاطون کے ماہر ہنری مور کو پڑھا تھا، اور اس طرح وہ ایک اور فکری دنیا سے متعارف ہوا، جادوئی ہرمیٹک روایت، جس نے کیمیا اور جادوئی تصورات کے لحاظ سے قدرتی مظاہر کی وضاحت کرنے کی کوشش کی۔ فطری فلسفہ کی دو روایات، میکانیکی اور ہرمیٹک، اگرچہ وہ نظر آتی ہیں، اس کی فکر پر اثر انداز ہوتی رہیں اور ان کے تناؤ نے اس کے سائنسی کیریئر کے بنیادی موضوع کو فراہم کیا۔ اگرچہ اس نے اسے "Quaestiones" میں درج نہیں کیا، نیوٹن نے اپنی ریاضی کی تعلیم بھی شروع کر دی تھی۔ اس نے دوبارہ ڈیکارٹس کے ساتھ شروعات کی، جس کے لا جیومیٹری سے اس نے جیومیٹری کے مسائل پر الجبری تکنیک کے اطلاق کے ساتھ جدید تجزیے کے دوسرے لٹریچر میں حصہ لیا۔ اس کے بعد وہ کلاسیکی جیومیٹری کی حمایت کے لیے واپس پہنچا۔ ایک سال سے کچھ زیادہ عرصے میں اس نے ادب میں مہارت حاصل کر لی تھی۔ اور، تجزیہ کی اپنی لائن کا تعاقب کرتے ہوئے، اس نے نئے علاقے میں جانا شروع کیا۔ اس نے binomial theorem کو دریافت کیا، اور اس نے کیلکولس تیار کیا، جو تجزیہ کی ایک زیادہ طاقتور شکل ہے جو منحنی خطوط اور منحنی خطوط کی ڈھلوانوں کو تلاش کرنے میں لامحدود غور و فکر کو استعمال کرتا ہے۔ 1669 تک نیوٹن اپنی پیشرفت کا خلاصہ پیش کرنے کے لیے ایک ٹریکٹ لکھنے کے لیے تیار تھا، De Analysi per Aequationes Numeri Terminorum Infinitas ("On Analysis by Infinite Series")، جو ایک محدود دائرے کے ذریعے مخطوطہ میں گردش کر کے اپنا نام روشن کیا۔ اگلے دو سالوں کے دوران اس نے اسے De methodis serierum et fluxionum ("سیریز اور بہاؤ کے طریقوں پر") کے طور پر نظر ثانی کی۔ لفظ بہاؤ، نیوٹن کا نجی روبرک، اشارہ کرتا ہے کہ کیلکولس پیدا ہو چکا تھا۔ اس حقیقت کے باوجود کہ صرف مٹھی بھر ساوینٹس نیوٹن کے وجود سے بھی واقف تھے، وہ اس مقام پر پہنچ چکے تھے جہاں سے وہ یورپ کا سرکردہ ریاضی دان بن گیا تھا۔ طاعون کے سالوں کے دوران کام جب اپریل 1665 میں نیوٹن نے بیچلر کی ڈگری حاصل کی تو یونیورسٹی کی تعلیم کی تاریخ کا سب سے قابل ذکر انڈرگریجویٹ کیریئر ناقابل شناخت گزر چکا تھا۔ بغیر رسمی رہنمائی کے خود اس نے نیا فلسفہ اور نیا ریاضی ڈھونڈ لیا تھا اور انہیں اپنا بنا لیا تھا، لیکن اس نے اپنی پڑھائی کی ترقی کو اپنی نوٹ بک تک محدود کر رکھا تھا۔ پھر، 1665 میں، طاعون نے یونیورسٹی کو بند کر دیا، اور اگلے دو سالوں میں سے زیادہ تر اسے اپنے گھر پر رہنے پر مجبور کیا گیا، فرصت میں اس نے جو کچھ سیکھا تھا اس پر غور کیا۔ طاعون کے سالوں کے دوران نیوٹن نے کیلکولس کی بنیاد رکھی اور ایک مضمون "آف کلرز" میں پہلے کی بصیرت کو بڑھایا جس میں اس کے آپٹکس میں بیان کردہ زیادہ تر خیالات شامل ہیں۔ اسی دوران اس نے گردشی حرکت کے عناصر کا جائزہ لیا اور چاند اور سیاروں پر اپنے تجزیے کا اطلاق کرتے ہوئے الٹا مربع تعلق اخذ کیا کہ کسی سیارے پر کام کرنے والی شعاعی قوت سورج سے اس کے فاصلے کے مربع کے ساتھ کم ہوتی ہے۔ جو بعد میں عالمگیر کشش ثقل کے قانون کے لیے اہم تھا۔ دنیا نے ان دریافتوں کے بارے میں کچھ نہیں سنا۔ آئزک نیوٹن کا کیریئر ٹرنٹی نیوٹن میں آپٹکس کے افتتاحی لیکچرز یونیورسٹی کے دوبارہ کھلنے کے بعد 1667 میں ٹرنٹی کالج میں فیلوشپ کے لیے منتخب ہوئے۔ دو سال بعد، آئزک بیرو، ریاضی کے لوکاسین پروفیسر، جس نے لندن میں نیوٹن کی ڈی اینالیسی جان کولنز کو منتقل کی تھی، خود کو الوہیت کے لیے وقف کرنے کے لیے کرسی سے استعفیٰ دے دیا اور نیوٹن کو اس کی جگہ لینے کی سفارش کی۔ پروفیسر شپ نے نیوٹن کو ٹیوشن کی ضرورت سے مستثنیٰ قرار دے دیا لیکن لیکچرز کے سالانہ کورس کی فراہمی کی ذمہ داری عائد کی۔ اس نے ابتدائی موضوع کے طور پر آپٹکس میں کیے گئے کام کا انتخاب کیا۔ اگلے تین سالوں (1670-72) کے دوران، ان کے لیکچرز نے "آف کلرز" کے مضمون کو ایک شکل میں تیار کیا جسے بعد میں ان کے آپٹکس میں سے ایک کتاب میں تبدیل کر دیا گیا۔ 1604 میں کیپلر کے Paralipomena سے شروع ہونے والے، آپٹکس کا مطالعہ سائنسی انقلاب کی مرکزی سرگرمی رہی تھی۔ ڈسکارٹس کے اضطراب کے سائن قانون کے بارے میں بیان، ذرائع ابلاغ کے انٹرفیس پر وقوع اور ابھرنے کے زاویوں سے متعلق جس سے روشنی گزرتی ہے، نے روشنی کی سائنس میں ایک نئی ریاضیاتی باقاعدگی کا اضافہ کیا، اس یقین کی حمایت کرتے ہوئے کہ کائنات کی تعمیر ریاضیاتی معمولات کے مطابق ہوئی ہے۔ . ڈیکارٹس نے بھی روشنی کو فطرت کے میکانکی فلسفے کا مرکز بنایا تھا۔ اس نے دلیل دی کہ روشنی کی حقیقت ایک مادی ذریعے سے منتقل ہونے والی حرکت پر مشتمل ہے۔ نیوٹن نے روشنی کی مکینیکل نوعیت کو مکمل طور پر قبول کیا، حالانکہ اس نے جوہری متبادل کا انتخاب کیا اور کہا کہ روشنی حرکت میں موجود مادی ذرات پر مشتمل ہے۔ تاہم، روشنی کا مادی تصور ہمیشہ اس کی نظریات کے دائرے میں ایک قیاس آرائی پر مبنی نظریہ تھا۔ نیوٹن کی شراکت کا بنیادی تعلق رنگوں سے تھا۔ کم از کم ارسطو تک پھیلا ہوا ایک قدیم نظریہ کہتا ہے کہ رنگ کے مظاہر کی ایک خاص قسم، جیسے قوس قزح، روشنی کی تبدیلی سے پیدا ہوتی ہے، جو اپنی قدیم شکل میں سفید دکھائی دیتی ہے۔ ڈیکارٹس نے اس نظریہ کو تمام رنگوں کے لیے عام کیا تھا اور اس کا میکانیکل امیجری میں ترجمہ کیا تھا۔ 1665 اور 1666 میں کیے گئے تجربات کی ایک سیریز کے ذریعے، جس میں ایک تنگ بیم کا طیف ایک تاریک چیمبر کی دیوار پر پیش کیا گیا تھا، نیوٹن نے ترمیم کے تصور کی تردید کی اور اسے تجزیہ کے ساتھ بدل دیا۔ بنیادی طور پر، اس نے اس بات کی تردید کی کہ روشنی سادہ اور یکساں ہے- اس کے بجائے یہ بتاتے ہوئے کہ یہ پیچیدہ اور متفاوت ہے اور رنگوں کے مظاہر متضاد مرکب کے اس کے سادہ اجزاء میں تجزیہ کرنے سے پیدا ہوتے ہیں۔ نیوٹن کے اس یقین کا حتمی ذریعہ کہ روشنی مادّی ہے، اس کی پہچان تھی کہ روشنی کی انفرادی شعاعیں ناقابل تغیر خصوصیات رکھتی ہیں۔ اس کے خیال میں، اس طرح کی خصوصیات مادے کے ناقابل تغیر ذرات کو ظاہر کرتی ہیں۔ اس کا خیال تھا کہ انفرادی شعاعیں (یعنی دیے گئے سائز کے ذرات) جب آنکھ کے ریٹینا سے ٹکراتی ہیں تو انفرادی رنگوں کے جذبات کو اکساتی ہیں۔ اس نے یہ بھی نتیجہ اخذ کیا کہ شعاعیں الگ الگ زاویوں سے انحراف کرتی ہیں — اس لیے، پرزمیٹک سپیکٹرم، متفاوت شعاعوں کا ایک شہتیر، یعنی پرزم کے ایک چہرے پر یکساں واقعہ، اس کے اجزاء کے اضطراب کے ذریعے الگ یا تجزیہ کیا جاتا ہے — اور وہ مظاہر جیسے اندردخش اپورتک تجزیہ کے ذریعہ تیار کی جاتی ہے۔ کیونکہ اس کا ماننا تھا کہ رنگین بگاڑ کو عینک سے کبھی ختم نہیں کیا جا سکتا، نیوٹن نے عکاسی کرنے والی دوربینوں کا رخ کیا۔ اس نے پہلی بار تعمیر کی. روشنی کی متفاوتیت اس کے زمانے سے ہی طبعی نظریات کی بنیاد رہی ہے۔ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ نیوٹن نے کیمبرج میں اپنے افتتاحی لیکچرز میں مکمل طور پر بیان کی گئی تھیوری آف کلر نے کوئی تاثر دیا، بالکل اسی طرح اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ اس کی ریاضی کے پہلوؤں اور پرنسپیا کے مواد نے بھی، جو پوڈیم سے بیان کیا گیا تھا۔ کوئی تاثر بلکہ، رنگوں کا نظریہ، ان کے بعد کے کام کی طرح، لندن کی رائل سوسائٹی کے ذریعے دنیا میں منتقل کیا گیا، جس کا اہتمام 1660 میں کیا گیا تھا۔ جب نیوٹن کو لوکاسین کا پروفیسر مقرر کیا گیا، تو شاید ان کا نام رائل سوسائٹی میں نامعلوم تھا۔ تاہم، 1671 میں، انہوں نے اس کی عکاسی کرنے والی دوربین کے بارے میں سنا اور اسے دیکھنے کو کہا۔ ٹیلی سکوپ کے ان کے پرجوش استقبال اور معاشرے میں اپنے انتخاب سے خوش ہو کر، نیوٹن نے 1672 کے اوائل میں روشنی اور رنگوں پر ایک مقالہ رضاکارانہ طور پر شائع کیا۔ تنازعہ نیوٹن کے مقالے پر سب سے اہم اختلاف رائے رکھنے والوں میں رابرٹ ہُک تھا، جو رائل سوسائٹی کے رہنماؤں میں سے ایک تھا جو اپنے آپ کو آپٹکس میں ماسٹر سمجھتا تھا اور اسی لیے اس نے نامعلوم پاروینو پر ایک قابل مذمت تنقید لکھی۔ کوئی سمجھ سکتا ہے کہ تنقید نے ایک عام آدمی کو کس طرح ناراض کیا ہوگا۔ ہُک کو عوامی طور پر نیچا دکھانے کی خواہش کے ساتھ اس نے جو بھڑکتا ہوا غصہ بھڑکا تھا، تاہم، یہ غیر معمولی بات تھی۔ نیوٹن عقلی طور پر تنقید کا مقابلہ کرنے سے قاصر تھا۔ کاغذ جمع کروانے کے ایک سال سے بھی کم عرصہ بعد، وہ دیانتدارانہ گفتگو سے اتنا بے چین تھا کہ اس نے اپنے تعلقات منقطع کرنے شروع کر دیے، اور وہ مجازی تنہائی میں چلا گیا۔ 1675 میں، لندن کے دورے کے دوران، نیوٹن نے سوچا کہ اس نے ہک کو رنگوں کے اپنے نظریہ کو قبول کرتے ہوئے سنا ہے۔ اس نے دوسرا پرچہ سامنے لانے کے لیے حوصلہ افزائی کی، پتلی فلموں میں رنگین مظاہر کا امتحان، جو کہ بک ٹو کی زیادہ تر کی طرح تھا جیسا کہ بعد میں آپٹکس میں شائع ہوا۔ اس مقالے کا مقصد ٹھوس اجسام کے رنگوں کی وضاحت کرنا تھا اور یہ بتانا تھا کہ روشنی کو انعکاس اور اضطراب کے ذریعے اس کے اجزاء میں کیسے تجزیہ کیا جا سکتا ہے۔ جسموں کے رنگوں کے بارے میں اس کی وضاحت باقی نہیں رہی، لیکن یہ کاغذ پہلی بار متواتر نظری مظاہر کے وجود کو ظاہر کرنے میں اہم تھا۔ اس نے عینک اور شیشے کی فلیٹ شیٹ کے درمیان ہوا کی پتلی فلم میں مرتکز رنگ کے حلقے دریافت کیے۔ ان مرتکز حلقوں (نیوٹن کے حلقے) کے درمیان فاصلہ ہوا کی فلم کی بڑھتی ہوئی موٹائی پر منحصر ہے۔ 1704 میں نیوٹن نے 1675 کے پیپر کے ساتھ اپنے آپٹیکل لیکچرز پر نظر ثانی کی اور اپنے آپٹکس میں اضافی مواد کی ایک چھوٹی سی مقدار کو ملایا۔ دوسرا ٹکڑا جو نیوٹن نے 1675 کے کاغذ کے ساتھ بھیجا تھا اس نے ایک نیا تنازعہ کھڑا کردیا۔ "روشنی کی خصوصیات کی وضاحت کرنے والا ایک مفروضہ" کے عنوان سے یہ حقیقت میں فطرت کا ایک عمومی نظام تھا۔ ہُک نے بظاہر دعویٰ کیا کہ نیوٹن نے اس کا مواد اس سے چرایا تھا، اور نیوٹن پھر سے ابل پڑا۔ تاہم اس معاملے پر جلد قابو پالیا گیا، رسمی، ضرورت سے زیادہ شائستہ خطوط کے تبادلے سے جو مردوں کے درمیان گرمجوشی کی مکمل کمی کو چھپانے میں ناکام رہتے ہیں۔ نیوٹن اپنے نظریہ رنگوں پر ایک اور تبادلے میں بھی مصروف تھا جس میں Liège میں انگلش Jesuits کے ایک حلقے کے ساتھ شاید سب سے زیادہ انکشاف کرنے والا تبادلہ تھا۔ اگرچہ ان کے اعتراضات کم تھے، لیکن ان کا یہ دعویٰ کہ اس کے تجربات غلطی سے ہوئے تھے، اس پر غصہ آ گیا۔ یہ خط و کتابت 1678 تک جاری رہی، جب نیوٹن کی طرف سے غصے کی ایک آخری چیخ، بظاہر اعصابی خرابی کے ساتھ، خاموشی چھا گئی۔ اگلے سال اس کی ماں کی موت نے اس کی تنہائی کو مکمل کیا۔ چھ سال تک اس نے دانشورانہ تجارت سے کنارہ کشی اختیار کرلی سوائے اس کے کہ جب دوسروں نے خط و کتابت شروع کی، جسے اس نے ہمیشہ جلد از جلد توڑ دیا۔ ہرمیٹک روایت کا اثر اپنی تنہائی کے دوران، نیوٹن ہرمیٹک روایت سے بہت متاثر ہوا جس سے وہ اپنے انڈرگریجویٹ دنوں سے واقف تھا۔ نیوٹن، جو ہمیشہ کیمیا میں کسی حد تک دلچسپی رکھتا تھا، اب خود کو اس میں غرق کر رہا تھا، ایک کے بعد ایک مقالے کو ہاتھ سے نقل کرتا تھا اور ان کی آرکین امیجری کی تشریح کرنے کے لیے ان کا مجموعہ کرتا تھا۔ ہرمیٹک روایت کے زیر اثر، فطرت کے بارے میں اس کے تصور میں فیصلہ کن تبدیلی آئی۔ اس وقت تک، نیوٹن 17ویں صدی کے معیاری انداز میں مکینیکل فلسفی رہا تھا، جو مادے کے ذرات کی حرکات سے قدرتی مظاہر کی وضاحت کرتا تھا۔ اس طرح، اس کا خیال تھا کہ روشنی کی طبعی حقیقت چھوٹے ذرات کا ایک دھارا ہے جو گھنے یا نایاب میڈیا کی موجودگی سے اپنے راستے سے ہٹ جاتا ہے۔ اس نے محسوس کیا کہ شیشے کے ٹکڑے کی طرف کاغذ کے چھوٹے چھوٹے ٹکڑوں کی ظاہری کشش جس کو کپڑے سے رگڑا گیا ہے ایک ایتھرئیل فلوویئم کا نتیجہ ہے جو شیشے سے باہر نکلتا ہے اور کاغذ کے ٹکڑوں کو اپنے ساتھ واپس لے جاتا ہے۔ اس میکانکی فلسفے نے فاصلے پر عمل کے امکان سے انکار کر دیا۔ جیسا کہ جامد بجلی کے ساتھ، اس نے غیر مرئی ایتھریئل میکانزم کے ذریعے ظاہری کشش کو دور کرنے کی وضاحت کی۔ نیوٹن کا 1675 کا "روشنی کا مفروضہ"، اس کے عالمگیر ایتھر کے ساتھ، فطرت کا ایک معیاری میکانکی نظام تھا۔ تاہم، کچھ مظاہر، جیسے کیمیکلز کی صرف کچھ دوسروں کے ساتھ رد عمل ظاہر کرنے کی صلاحیت، نے اسے حیران کر دیا، تاہم، اس نے ایک "خفیہ اصول" کی بات کی جس کے ذریعے مادے دوسروں کے ساتھ "ملنسار" یا "غیر ملنسار" ہوتے ہیں۔ 1679 کے قریب، نیوٹن نے ایتھر اور اس کے غیر مرئی میکانزم کو ترک کر دیا اور حیران کن مظاہر یعنی کیمیائی وابستگی، کیمیائی تعاملات میں حرارت کا پیدا ہونا، سیالوں میں سطح کا تناؤ، کیپلیری عمل، جسموں کا ہم آہنگی، اور اس طرح کی چیزوں کی نشاندہی کرنا شروع کی۔ مادے کے ذرات کے درمیان تکرار 35 سال سے زیادہ کے بعد، آپٹکس کے دوسرے انگریزی ایڈیشن میں، نیوٹن نے ایک ایتھر کو دوبارہ قبول کیا، حالانکہ یہ ایک ایتھر تھا جس نے اپنے ذرات کے درمیان ایک ریپلیشن قائم کرکے ایک فاصلے پر عمل کے تصور کو مجسم کیا۔ نیوٹن کی قیاس آرائیوں کی کشش اور پسپائی ہرمیٹک فلسفہ کی خفیہ ہمدردیوں اور دشمنی کی براہ راست منتقلی تھی - جیسا کہ میکانی فلسفیوں نے کبھی احتجاج کرنا بند نہیں کیا۔ تاہم، نیوٹن نے انہیں مکینیکل فلسفے کی ایک ترمیم کے طور پر دیکھا جس نے اسے عین ریاضیاتی علاج سے مشروط کیا۔ جیسا کہ اس نے ان کے بارے میں تصور کیا، پرکشش مقامات کو مقداری طور پر بیان کیا گیا، اور انہوں نے 17ویں صدی کی سائنس کے دو بنیادی موضوعات کو یکجا کرنے کے لیے ایک پل پیش کیا — مکینیکل روایت، جو بنیادی طور پر زبانی میکانکی تصویروں سے نمٹتی تھی، اور پائتھاگورین روایت، جس پر زور دیا گیا تھا۔ حقیقت کی ریاضیاتی نوعیت. قوت کے تصور کے ذریعے نیوٹن کا مفاہمت سائنس میں ان کی حتمی شراکت تھی۔ آئزک نیوٹن کے آخری سال اپنے آخری سالوں کے دوران نیوٹن نے اپنے مرکزی کاموں کے مزید ایڈیشن نکالے۔ 1704 میں آپٹکس کے پہلے ایڈیشن کے بعد، جس نے محض 30 سال پہلے کیے گئے کام کو شائع کیا، اس نے 1706 میں ایک لاطینی ایڈیشن اور 1717-18 میں دوسرا انگریزی ایڈیشن شائع کیا۔ دونوں میں، مرکزی متن کو کم ہی چھوا تھا، لیکن اس نے آخر میں "سوالات" کو کائنات کی نوعیت کے بارے میں اپنی قیاس آرائیوں کے حتمی بیان میں بڑھا دیا۔ 1713 میں راجر کوٹس کے ذریعہ ترمیم شدہ پرنسپیا کے دوسرے ایڈیشن نے وسیع تر تبدیلیاں متعارف کروائیں۔ 1726 میں ہنری پیمبرٹن کے ذریعہ ایک تیسرا ایڈیشن جس میں ترمیم کی گئی، اس میں کچھ اور اضافہ ہوا۔ تقریباً آخر تک، نیوٹن نے رائل سوسائٹی کی صدارت کی (اکثر میٹنگوں میں سوتے ہوئے) اور ٹکسال کی نگرانی کی۔ اس کے آخری سالوں کے دوران، اس کی بھانجی، کیتھرین بارٹن کونڈوٹ، اور اس کے شوہر اس کے ساتھ رہتے تھے۔